敬畏一個時代


，敬畏一個行業，敬畏我們的職業。心存感恩，我們才有存在的價值。

——陳向鋒

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手記✎  采編 黃小芳

陳向鋒很“立體”。工作上的他不苟言笑，力求完美。私底下卻幽默風趣，金句頻出。在接受《材訪》時，他搖身一變
，又像個真摯的孩童
，知無不言。“不惑”了幾年，他說工業設計之於他，是上輩子注定的緣分。恩
，非誑語。

設計師介紹

INTRODUCTION DESIGNER

陳向鋒

研究生畢業於哈工大，高級工業設計師，現任鼎典創造體集團創始人&董事長。

中國工業設計協會理事
、廣東省工業設計協會常務理事、深圳市設計聯合會副會長、合肥市工業設計協會副會長，哈爾濱工業大學、燕山大學等院校校外導師。

曾獲中國工業設計協會授予的中國工業設計十佳傑出設計師
、中國工業設計十佳推廣傑出人物稱號和中國設計業十大傑出青年提名等榮譽稱號。

曾獲獎項

采訪內容

INTERVIEW CONTENT

- 壹 -

“鐵飯碗”不如設計

陳向鋒雙手交握

聆聽問題時麵帶笑意

親切感和距離感收放自如

他年輕時就職於

深圳市經信委中小企業服務署

端著名副其實的“鐵飯碗”

順風順水九年

但到2004年

他突然不想幹了

“我想做設計

推廣工業設計的價值”

聽著任性，還有點大和空

但並非沒有由頭

過去的

3000多個日夜裏

他接觸了不少工業設計相關項目

開先河地組織“市長杯”設計獎評選

籌組工業設計支持係統平台

謀劃工業設計研究院

……

起點稍高

看得自然也遠些

越多接觸

他越發覺得驚奇

自己似乎與工業設計有著

冥冥中注定的緣分

言及此處，他笑了

“人的一生

是潛意識、潛能量的發揮

我上輩子應該就是做設計的”

下海後

他創建“鼎典”

初初覺得

“不就幾張桌子、幾部電腦

然後開張大吉嗎”

但事與願違

“淒慘”生活轟然開始

未滿一年

三位執行股東落淚離開

陳向鋒此時連個盒飯都買不起了

但他對員工說

“鼎典的兩個父親和一個母親

隻是暫時離開了

我會和大家一起繼續扛下去”

那陣子

為了舒緩精神上的壓力

經常會一個人呆在無人的樓梯間

良久才出來

當看到員工緊張的工作

“同事給了我很多正能量的鼓舞”

“創建鼎典，有一個原因是想讓設計師過得更好”

中間很多過程

他略去不願提及

5年後

鼎典踉蹌著終於實現了

收支平衡

後來更是實現了擴展

十四年

鼎典創造體已經

服務了國內外上千客戶

成功案例也積攢至2000多個

包攬海內外100餘項大獎

那麼

鼎典boss陳向鋒

到底是個什麼樣的人？

- 貳 -

“道生之

，德畜之，物形之，勢成之”

判斷一個人

不妨看看他崇拜誰

之於陳向鋒

孔子等古聖賢是特別的存在

其做事和做人的道理

皆出自其中

《道德經》有曰

“道生之，德畜之，物形之，勢成之”

這是對

陳向鋒自身

影響很深的一句話

在他理解來

“萬事萬物的產生自有其道理

我們要做的是掌握背後的規律、方法並踐行

這件事情就一定能做好”

在經營方麵

他用這句話來引導、開導自己

員工的寶寶

在鼎典內部都有排號

女員工每月有固定“特殊”假期

月末會舉辦好玩兒的主題活動

鼎典內部

鼎典內部

甚至

每周一早會

鼎典員工都會聚在一起

學習《弟子規》

、《大學》、《論語》

……

如此已有10個年頭

而作為設計師

陳向鋒的設計理念

自然受到了古聖賢們的影響

請談談遵循的設計理念。

其一是“平衡中的創造”
，需要係統地平衡好各種要素
，設計出不一定是最好、但一定是最合適的產品和商品。具體來講，45°的設計，45°的人生。“45°”是一種中庸的概念，但並非指妥協，而是更高標準上的平衡。孔子說過“攻乎異端，斯害也已”

，偏激狹隘的強調某一方麵，這種創新本身就已經是非常的，這就是我們主張的 “45°的創新”。

其二是“因機妙用”

，因需而為
、因需而創，洞察機會並采取爭取的創新方法，從而創新價值。這裏講的是重視需求與創新方法之間的關係。

我們所認知的設計理念也對公司經營產生了一定影響。比如我個人主張設計公司要實行多總監製，他們各有特長
、特性，可以做到因需而為，保證設計管理方法及出品的多元化。

抄表機器人

探夢者

容一電動

國海房車案例

智能航拍無人機iEagle1

 VR眼鏡

Roadwell車衛士

但比起個人價值

陳向鋒更強調社會價值

也曾和柳冠中教授等一起倡導成立“設計師日”

鼎典的社會價值是什麼？設計師、設計機構的社會價值是什麼

？

我個人很認同柳冠中教授的一個觀點，設計是發展價值觀，設計是解決發展中的問題，也是在發展中得到進步。

社會和行業是一個大生態環境，設計師是其中的一個物種。破壞行業生態（比如抄襲）benshenshiyuchunde
，ruguobazijibizuoyutanglideyu，womenbuhuiwangyutanglifangdu。shehuihexingyetongshiyeshiyijiagongsishuiyuandeyuantou
，qiyeheshejishiyaojingweishidai、敬畏行業、敬畏職業，學會感恩，才有存在的價值，社會和職業才能予以回饋。而設計師和設計機構的存在，反過來要推動社會和行業的進步。

鼎典的使命是“創見超越時間的經典”
，社會價值是“創造真實整體”。我想讓團隊誌存高遠
，做時代進步的見證者和推動者。

“設計師也會有好生活”，您這個心願實現到哪一步了？

除了日常的人文關懷，“就業就是就學，就業就是創業”，共同探索創新路徑
，共同創造創新價值。

“好生活”其實不是一個具象的標準，而是價值觀的體現和追求。這個心願一直“在路上”，而且會一直走下去。希望在員工眼裏，鼎典是一家好公司，能培養他們職業的態度和職業的能力
，為他們創造出一個職業前景
、遠景。

- 叁 -

“我要怎樣”to“要我怎樣”

頭銜眾多

見聞隨之正向增長

前綴一串的陳向鋒

崇拜知名學者柳冠中教授

也如柳老一般諸多憂心

與重視設計的社會價值類似

他關注整個工業設計生態大環境的發展

10年前

他受邀參加“倫敦百分百”

落腳的朋友家還住著其父親

老人家拉著他講了攝像機人機概念

甚至拿出一本十分專業的色卡本

告知車庫每年都要換一種顏色

問他喜歡哪個顏色

“80歲的人哪

我都驚呆了”

在英國

陳向鋒還看到

每戶人家大門的顏色都不一樣

用色還都十分大膽

“對於色彩的包容性說明

在英國所具備創造社會化

而國內

正離這種“人人都是設計師”

的氛圍越來越近

能聊聊工業設計行當之前和現在的差別嗎？

天(tian)差(cha)地(di)別(bie)


，工(gong)業(ye)設(she)計(ji)是(shi)一(yi)個(ge)進(jin)化(hua)非(fei)常(chang)快(kuai)的(de)行(xing)業(ye)。其(qi)跨(kua)界(jie)融(rong)合(he)創(chuang)新(xin)與(yu)細(xi)分(fen)突(tu)破(po)並(bing)存(cun)，主(zhu)要(yao)表(biao)現(xian)在(zai)工(gong)業(ye)設(she)計(ji)生(sheng)態(tai)更(geng)加(jia)成(cheng)熟(shu)
，承(cheng)載(zai)的(de)創(chuang)新(xin)內(nei)容(rong)越(yue)來(lai)越(yue)豐(feng)富(fu)
，活(huo)法(fa)也(ye)越(yue)來(lai)越(yue)多(duo)元(yuan)化(hua)。

剛剛談及的抄襲，雖然仍存在，隨著行業水平的提高
、創新方法及內容的多元化發展

，抄襲空間和土壤是越來越小了，這是一個做設計的好時代。

在“轉型”變奏的進化中，“沒有永遠成功的企業，隻有時代的企業”。工業設計師的知識結構需要重新定義，也需要角色進化。

自主品牌們謀求新出路的關鍵在於什麼
？設計如何能更好地與製造業結合？

尊重市場價值，以市場需求、消費者洞察為導向，從“產品思維”向“市場思維”轉變

，這是自上而下的思維。自主品牌需要從定位的角度去洞察需求，從運營的角度去關注品牌的生態、從策略的角度給品牌打上“時代基因”的烙印。

而(er)關(guan)於(yu)設(she)計(ji)與(yu)製(zhi)造(zao)業(ye)的(de)結(jie)合(he)
，這(zhe)是(shi)一(yi)個(ge)擁(yong)抱(bao)產(chan)業(ye)革(ge)新(xin)的(de)時(shi)代(dai)，我(wo)們(men)身(shen)在(zai)生(sheng)產(chan)性(xing)服(fu)務(wu)業(ye)
，必(bi)須(xu)跟(gen)隨(sui)變(bian)革(ge)。比(bi)如(ru)鼎(ding)典(dian)創(chuang)造(zao)體(ti)一(yi)直(zhi)在(zai)擁(yong)抱(bao)產(chan)業(ye)，從(cong)供(gong)應(ying)鏈(lian)到(dao)創(chuang)新(xin)內(nei)容(rong)，“全創新生態圈，全製造產業鏈”，深度整合服務。一是要為產業提供更係統的創新內容的服務
，二是提供製造供應鏈體係的服務。

市場驅動帶來組織驅動的深化，改變了我們和客戶之間的組織關係，戰略合作模式、股權捆綁模式
、項目合作模式
，將向更持續
、更長遠
、更深化
、更共享的方式改變。對於80後、90後(hou)的(de)客(ke)戶(hu)，生(sheng)產(chan)製(zhi)造(zao)越(yue)來(lai)越(yue)像(xiang)一(yi)個(ge)潘(pan)多(duo)拉(la)盒(he)子(zi)，他(ta)們(men)對(dui)製(zhi)造(zao)的(de)認(ren)知(zhi)度(du)越(yue)來(lai)越(yue)低(di)，我(wo)們(men)需(xu)要(yao)為(wei)客(ke)戶(hu)打(da)開(kai)這(zhe)個(ge)盒(he)子(zi)，為(wei)客(ke)戶(hu)提(ti)供(gong)更(geng)深(shen)度(du)的(de)製(zhi)造(zao)供(gong)應(ying)鏈(lian)的(de)服(fu)務(wu)。

創造

本身是群體行為

甚至是社會化的行為

作為創新的從業者

陳向鋒認為

喚醒大眾的創新意識和創新能力

是一項使命

怎樣如英國般
，提高民眾對於工業設計的認識？

盡jin管guan普pu通tong的de大da眾zhong絕jue大da部bu分fen還hai是shi不bu知zhi道dao工gong業ye設she計ji，但dan從cong消xiao費fei者zhe購gou買mai心xin理li和he購gou買mai取qu向xiang上shang，對dui於yu產chan品pin的de甄zhen別bie能neng力li越yue來lai越yue強qiang，工gong業ye設she計ji宣xuan導dao就jiu更geng有you基ji礎chu，我wo覺jiao得de：

1）做更好的設計。設計公司要輸送更好的產品，讓大眾有機會觸碰與感知創新所帶來的紅利
；

2）主動融入社會。譬如深圳設計聯合會舉辦的“設計走進社區”活動等

，破除行業的“孤島”現象和“自嗨”模式，用創新的互動體驗喚醒大眾創新意識
；

3）從教育開始，從娃娃開始，推行美學教育、創新教育。我們的社會正在逐漸成為一個創新型社會，我們的國家也越來越向創新型國家邁進。

後記

“是古聖賢支撐您

走過創業初期的困頓嗎
？”

這是個不錯的切入點

滿以為他會給個肯定的答複

“那陣子還沒

怎麼接觸古聖賢思想”

他誠實得不像個商人

反倒苦口婆心地告誡我們

“多讀點古聖賢，對年輕人有幫助”

“說到支撐點

應該是開放、包容的環境

以及同事間傳遞的創業激情”

他說很感恩

設計師
、商人

前輩
、老板

他的人生果然45°